«Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес» (Лк. 24:5,6) 

Радоница – «Пасха мертвых»

“По свидетельству Святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности. Этимологически слово “радоница” восходит к словам “род” и “радость”, причем, особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников сразу после Светлой пасхальной недели как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь - жизнь вечную.

В течение последнего месяца, намереваясь написать статью о событиях в Японии, я перечитывала книги так называемых больших пророков Библии. Несколько раз пробовала писать, но как-то не шло. Сегодня Господь показал мне почему. У нас происходят события намного значительней японского цунами. Наше «цунами» уничтожает человеческие души…

Поговорим о гражданском браке

Кто из нас не влюблялся? Это чудесное время, когда два человека хотят постоянно быть вместе. Когда таким влюбленным уже за 18-20 (ну и понятно дальше) они уже думают, как бы им не просто встречаться, а жить вместе. И тут перед ними встают важные вопросы: какой вид отношений им избрать? Жить в законном браке или гражданском? Чего они оба ждут от своих отношений?

От ответов на эти важные вопросы зависит их дальнейшая судьба (и не только). Большинство избирают легкий путь. Они видят себя пока только в гражданском браке. Сегодня мы и поговорим о нем.

Раньше, где-то года 4-5 назад в гражданский брак вступали (просто сожительствовали) в большинстве случаев те, кто развелся и уже не хотел снова обжечься последующим неудачным браком.

Но сегодня ситуация совсем другая. Сегодня большинство молодых людей имеют добрачные интимные отношения, а потом с легкостью начинают сожительствовать, а потом может быть вступят в законный союз.

Кажется, что уже стало нормой сначала попробовать пожить вместе, а потом соглашаться на брак. Но большинство пар так и не дотягивают до брака. Почему? Потому что само понятие гражданский брак (дальше просто ГБ) и все, что входит в это понятие, фактически подрывает настоящий, законный брак.

А что собой представляет гражданский брак? Почему, лично я его рекомендовать не могу?

Дорога из Иерусалима в ИерихонИерусалим! Иерусалим! Наверное мало на земле людей, которые не знают или не слышали об этом городе. Я думаю, что совсем немногие знают, что этот город когда-то назывался не Иерусалимом, а Иевусом, и жили в нем иевусеи. Когда народ Божий жил еще в Египте о земле нынешнего Израиля он даже и не мечтал. Но Бог проговорил через пророков, сказав, что пройдет время и Он даст им во владение не только землю, а и город Иевуст. 

Прошло время и Бог исполнил свое обещание. Евреи захватили и эту землю, и город Иевуст, переименовав его в Иерусалим. И мало кто думал тогда, что Иерусалим будет местом поклонения Богу не только евреев, но, как сказано в Писании: «Даже иноплеменник, который не от народа Твоего, Израиля, когда он прийдет из земли далекой ради имени Твоего великого, и руки Твоей могущественной, и мышцы Твоей простертой и прийдет и будет молиться у храма сего. Ты услышь с неба, с места обитания Твоего, и сделай все, о чем будет взывать к Тебе иноплеменник, чтобы все народы земли узнали имя Твое» (2 Парал. 6:32-33). Ведь именно в этом городе сын царя Давида царь Соломон построил храм Господу, в который был перенесен ковчег и в который приходили на поклонение живому, истинному Богу люди со всех концов земли.

Правда и ложь об ИСЛАМЕ

Карикатурный скандал, войны в Ливане и Ираке, захлестнувшая мир волна джихада... Все это побуждает многих экспертов говорить о неизбежности грядущего конфликта цивилизаций. Однако не мешает вспомнить, что в истории и современности есть немало примеров мирного сосуществования трех мировых религий. Одинаково опасен как мусульманский, так и христианский экстремизм. 

Под пронзительно синим египетским небом, на отрогах библейской горы Джебель Муса (Моисея) прилепился сложенный из пыльных гранитных блоков древний монастырь. Из-за высоких стен выглядывают крест и полумесяц. Они венчают два одинаковых каменных купола — колокольни и мечети. Но главная ценность обители, это скрюченное деревце с узловатыми ветвями, усеянными зубчатыми зелеными листиками, наподобие крапивных. Это Неопалимая Купина, терновый куст, в пламени которого Бог говорил с Моисеем. Святое место глубоко символично для представителей трех мировых религий — христианства, ислама и иудаизма.

Циклопические укрепления с круглыми башнями и узкими бойницами выдают в сооружении не столько обитель, сколько неприступную крепость. К сожалению, защитная грамота пророка Мухаммеда — «ахтинаме», скрепленная его собственной «подписью» — отпечатком руки и украсившая монастырскую стену, не всегда могла укротить алчность и «священный гнев» воинственных кочевников-бедуинов и властителей мусульманского Египта. Как показывают трагедии Беслана, Норд-Оста, 11 сентября, курортных Табы, Эйлата и Шарм эль Шейха, традиция попирать мнение основателя ислама о терпимом отношении к «людям книги» — христианам и иудеям — прижилась.

Милость БожьяИногда мы не понимаем, почему Бог поступает не так, как бы нам того хотелось. Каждый из нас хотел бы, чтобы Бог наказал каждого, кто нас хоть чем-то обидел. Но с другой стороны мы, причиняя боль другим, просим о прощении и не можем смириться с мыслью, что за это могут наказать. Так уж мы устроены, когда нам причиняют боль — требуем справедливости к обидчикам, когда мы причиняем боль — требуем милости к себе. 

Но Бог не человек и поступает по-другому. Милость Господа — это часть Его любви и Его сущности. «Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех» (Исх.34:6-7). В 1Кор.13:4 сказано, что Божья любовь долготерпит и милосердствует.

Бог знает времена и сроки, и в своей любви дает нам много времени для того, чтобы исправить наши ошибки. Если же мы думаем, что желание Бога наказать нас, то мы глубоко ошибаемся. Господь не медлит с исполнением свих обещаний, как некоторые считают, но Он долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2 Пет.3:9). Его желание спасти всех и не наказывать нас. Он дает время каждому человеку для того, чтобы осознать свои неправильные действия, покаяться в них и жить праведной жизнью.

МАТ - позор или национальная гордость?

Наш язык всегда отличался от других красотой, гибкостью и разнообразием. Но огромное количество взрослых и детей зачастую вставляют в свою речь матерщину и даже заменяют ею остальные слова. Когда мы признаем это, задумываемся ли об истинных причинах происходящего? Почему все ругательства связаны именно с сексуальной жизнью человека? 

В каждом человеке полно противоречий, там, в душе, постоянно борются темные и светлые силы. Но у нас матерщина с заборов, задворок, с подполья подсознания открыто взошла на депутатские трибуны, пробилась в средства массовой информации, засевает романы писателей и стихи поэтов.

Что же это такое — его величество мат? Иначе — сквернословие, ненормативная или абсцессивная лексика. Словарь Ожегова объясняет значение этого слова проще и ближе к жизни и сообщает, что мат — это попросту неприличная брань. Откуда же он свалился на наши головы, вынужденные теперь творчески развивать наш язык и быть все время на грани, чтобы его же, то есть мата — избегать?

Появление матерщины теряется во тьме веков, поэтому существует масса гипотез о ее происхождении. Многие гипотезы связывают мат с остатками языческого прошлого Руси. Якобы одно из самых распространенных ругательств по матери раньше у язычников было традиционным приветствием и не несло в себе ничего дурного, а просто означало, как у Киплинга: «Мы с тобой одной крови, ты и я, у нас общие предки». 

Но есть и другие, более обоснованные гипотезы. Например, существует гипотеза, что матерщина имела отчетливо выраженную культовую функцию в славянском язычестве, она широко представлена в обрядах языческого происхождения и носит ритуальный характер. Одновременно с этим, матерщина имела отчетливо выраженный антихристианский характер. В древнерусских рукописях мат рассматривался как черта бесовского поведения.

Чудеса в моей жизни совершил Бог Выросла я в семье, где было шестеро детей. Жили мы только с матерью, отца у нас не было, а были отчимы. Матери было очень трудно с нами справляться, да и работа в селе занимает много времени. И меня отдали на учебу в интернат. Там было много хорошего, но очень не хватало родительской любви, было тяжело переживать разлуку с семьей. 

Закончила школу, потом училище. Затем поехала в Кировоград искать свою судьбу. Но город есть город, и стандарты моей привычной жизни быстро изменились под влиянием стремительного и беззаботного ритма городской суеты. Как мне казалось, что тогда я жила как все, кто меня окружал. Пила как все, курила тоже как все, блудила тоже как все. Было все.

Казалось, что я находилась в круговороте жизни, но почему-то в моей душе была безмерная пустота, которую я не могла унять ни алкоголем, ни развлечениями. Начались длинные ночи без сна, во время которых все чаще возникал вопрос: «А зачем я живу? Зачем эти душевные страдания?» И если нет цели в жизни, то сразу приходит ужасное решение этой проблемы — закончить жизнь!

Мысли о самоубийстве стали посещать меня все чаще и чаще. Я не видела себя в будущем, не представляла себя счастливой, не верила, что у меня может быть семья, прекрасный ребенок. Но больше всего я не верила в то, что хоть когда-нибудь я смогу жить без депрессии и свободно дышать.

Но в этой безысходности появился просвет. Я впервые реально услышала о том, что Бог любит меня и приготовил для меня вечную жизнь. И если раньше я не обращала на все эти высказывания ни малейшего внимания, то в этот раз слова о Божьей любви коснулись моего сердца. И это стало выходом для меня. Выходом из жизни страхов и депрессий, разочарований и неудач. 

Очень часто люди просто не знают, что такое "церковь" и что такое "секта". "Церковь" — это не здание, а общество людей, поклоняющихся Богу. Здание, в котором собирается церковь, называют по-разному: храм, собор, молитвенный дом, синагога, а некоторые по различным причинам называют также и церковью. Но даже говоря о том, что Русская Православная Церковь (общество верующих) называет некоторые свои храмы типу "Церковь Пресвятой Богородицы", то даже это имя не является названием здания храма, а является названием христианской общины, собирающейся в этом храме. А здания для собраний могут использоваться самые различные. К примеру, очень часто, та же Русская Православная Церковь покупает старые кинотеатры и воздвигла на них крест даже без купола, и называет это храмом. И никто не сравнивает ее со стоящим неподалеку величественным протестантским храмом, и не называет ее сектой только потому, что ее храм - это вчерашний кинотеатр.

С другой стороны, под невысоким двухметровым навесом, состоящим из четырех шестов и двух листов шифера подвешены три колокола, а рядом стоит обычный строительный вагончик с крестом и надписью "Церковь св. Николая", и в соседнем киоске расположена свечная лавка. И никто не называет приходивших туда на служение "сектантами". Правда, на огороженной территории уже закладывался фундамент настоящего храма, но этой церкви еще пару лет предстоит пользоваться своим "мобильным" храмом.

А что на этот счет говорит Библия? "Но как некоторые ожесточились и не верили, злословя путь Господень перед народом, то он, оставив их, отделил учеников, и ежедневно проповедовал в училище некоего Тиранна" (Деян 19:9). "В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами" (Деян 16:13).

Как видите, апостольская церковь использовала и "не культовые" помещения, и просто собиралась под открытым небом для поклонения Богу. Нет, не от типа и вида сооружения, в котором собираются верующие, зависит состояние церкви, а от духа собравшихся.