Тот, Кто ждет…
Однажды ночью я увидел странный сон. Я увидел парк и знакомую потертую от времени скамейку, где так часто я любил отдыхать, вслушиваясь в листву, шумящую над головой. Там я увидел Человека. На нем была страшная потертая одежда, и все тело было покрыто множеством свежих и уже зарубцевавшихся ран. Его когда-то сильные руки были пусты и безвольны. Еще я помню его глаза. В них было столько боли и горечи, что, казалось, не один океан не способен загасить этот пожар отчаяния.
Вокруг меня было множество народа как на большой площади во время праздника, но он смотрел на меня, и что-то странное было в этом взгляде: его уста хранили молчание, но я знал, я буквально слышал всем своим естеством вопль о помощи. Вдруг в один момент люди исчезли, и я остался с ним один на один. И тогда я понял, что только от меня, не от кого-то другого, он вот уже столько лет ждет помощь…
Настойчивый звон будильника, словно щупальца гигантского осьминога вытащили меня из глубин сна на поверхность реальности. Едкая мята, обжигающий кофе и крепкие локти соседа по маршрутке снова и снова окунают меня в мой размеренный серый мир суеты и рутины. Но, глядя в забрызганное зимней грязью окно, я снова и снова вижу его глаза. И я знаю, что он ждет. Ждет всего несколько слов и их должен сказать именно я…
Интернетозависимость
Недавно мама моего знакомого с болью рассказывала мне о том, как изменился её сын за последние полгода. Он стал замкнутым, неразговорчивым, перестал интересоваться окружающей жизнью, жизнью своей семьи, и вообще, стал далёким и чужим. Перестал также нормально питаться, похудел, побледнел. Я пытался угадать, что же случилось с парнем, но ничего не найдя, спросил женщину об этом. После длительной паузы из её уст слетело единственное слово: «Компьютер…»
«Компьютер, — подумал я, — хорошая вещь. Сколько информации в нём сохраняю сам, да и выпуски газеты трудно представить без него». Но, оказывается, проблема не в самом компьютере, а в способе его применения. Парень, о котором мы говорили, стал зависим от онлайновой интернет-игры. Ныне о проблеме интернетозависимости нужно заявлять открыто и прямо. Теперь я в этом больше, чем уверен.
Сегодня всё больше и больше молодых ребят становятся зависимыми от Интернета.
Может быть, Вы никогда не задумывались над этим, но проследите, как часто, обещая себе: «Я только на пять минут, почту просмотреть», — вставали из-за компьютера через два часа, и то только тогда, когда заканчивались деньги или закрывался Интернет-клуб. А после этого в голове рождались очень логичные мысли: «Кто-то пьёт водку, кто-то злоупотребляет наркотиками, а я просто сижу в Интернете. Не такой уже это и большой грех! Тем более, в Интернете я общаюсь с интересными людьми, нахожу полезную информацию…»
Семь мифов о христианстве
Миф первый: христианами рождаются.
Мне доводилось слышать: «Я всю жизнь христианин. Ведь я родился в христианской семье».
Но разве место рождения определяет, кто ты есть?
Как заметил один из моих друзей, человек может родиться и в конюшне — но ведь это не означает, что он лошадь! Бывает, люди появляются на свет в аэропортах. Так что же, им предстоит стать самолетами?
Благодарно и естественно любить место, где ты родился и вырос, естественно испытывать благодарность к семье, церкви, воспитавшим тебя. Но не рождение и не воспитание делают из человека христианина.
Традиции и даже веру можно передать по наследству, но не христианство как таковое. У Бога нет внуков, у Него есть только дети.
Миф второй: христианином становится тот, кто причастился таинств.
Я встречал очень много людей, говоривших: «Я христианин, потому что я крещеный».
Действительно, миллионы людей принимают крещение в младенческом возрасте. Сами они, конечно, этого не помнят, но знают об этом от родителей. Вспомним, однако, что и Ленин и Сталин были крещены в младенчестве, но едва ли можно назвать их христианами. Уголовники, сидящие в тюрьмах,— тоже часто крещенные люди. Но вряд ли кто назовет жестокого убийцу настоящим христианином.
Надежда на будущее
Наше будущее. Одна из самых светлых наших надежд. Надежд на то, что скоро все изменится к лучшему, что скоро наступит такое время, когда мы сможем облегчено вздохнуть и избавиться от всех своих проблем. Светлое будущее — цель каждого человека. Сколько идей и религий, планов и режимов создавались только во имя одного — светлого будущего. Никто даже представлять не хочет себе свое будущее не светлым, а другим — темным. Все надеются только на лучшее, чистое, одним словом светлое. Надеяться — значит ожидать, что в будущем все будет намного лучше.
Но что мы делаем, кроме того, что надеемся? Что каждый из нас сделал для того, чтобы эта надежда поскорее стала реальностью? Как ни парадоксально, но, на самом деле, именно мы разрушаем эту светлую и чистую надежду на лучшую жизнь. Вы спросите как? Давайте рассмотрим только несколько примеров нашего разрушительного воздействия на нашу надежду.
Религия или вера в Живого Бога
Есть ли разница между понятиями «религия» и «вера»? Вроде бы совсем одинаковые понятия, но на самом деле они очень существенно отличаются. При слове «верующий» у многих людей возникает ассоциация со зданием с крестом, лампадами, свечами и крестными знамениями или другими ритуалами и обрядами.
Но это совершенно неправильное представление. Истинная вера в Бога ничего общего с этим не имеет. Вера — это личные отношения с реальным Богом, и строить их нужно на основании Его Слова, а не на основании сводов правил и указаний, ритуалов и обрядов, установленных другими людьми.
Религия — это величайшее зло. Потому что религия — это мертвая традиция, которая повторяется регулярно, отвлекая человека от главного — общения с Богом. Религия не несет с собой радости, свободы, победы, здоровья и веселья. Религия несет разочарование, кабалу, страх, оковы. Но из нее есть выход в совершенно другой уровень отношений с Богом.
Почему так много церквей?
Многие из нас часто задавали себе вопрос: «Почему так много разных церквей, откуда они появились и нужно ли так много различных церквей?» Давайте попробуем ответить на эти вопросы и для этого начнем с самого начала.
Первая церковь появилась в Иерусалиме. В День Пятидесятницы на учеников Иисуса Христа сошел обещанный им Дух Святой и они заговорили иными языками, незнакомыми для них самих, но понятными для евреев, пришедших на праздник с разных уголков Римской империи. Апостол Петр, исполнившись Духа Святого, проповедовал Благую Весть Иисуса Христа о спасении и около трех тысяч человек, приняв его слово, крестились и присоединились к церкви. Так появилась первая, просто христианская, церковь.
Иудейские религиозные начальники всеми силами старались остановить распространение христианства. Сначала они угрожали, потом пытались применить силу, и, в конце концов, начали убивать христиан. Однако, гонения не остановили распространение Евангелия. Произошло противоположное. Члены Иерусалимской церкви рассеялись по всей Иудее и Самарии. Если сначала благовествовали только евреям, то теперь в христианство начали обращаться и жители других стран.
МАТ - позор или национальная гордость?
Наш язык всегда отличался от других красотой, гибкостью и разнообразием. Но огромное количество взрослых и детей зачастую вставляют в свою речь матерщину и даже заменяют ею остальные слова. Когда мы признаем это, задумываемся ли об истинных причинах происходящего? Почему все ругательства связаны именно с сексуальной жизнью человека?
В каждом человеке полно противоречий, там, в душе, постоянно борются темные и светлые силы. Но у нас матерщина с заборов, задворок, с подполья подсознания открыто взошла на депутатские трибуны, пробилась в средства массовой информации, засевает романы писателей и стихи поэтов.
Что же это такое — его величество мат? Иначе — сквернословие, ненормативная или абсцессивная лексика. Словарь Ожегова объясняет значение этого слова проще и ближе к жизни и сообщает, что мат — это попросту неприличная брань. Откуда же он свалился на наши головы, вынужденные теперь творчески развивать наш язык и быть все время на грани, чтобы его же, то есть мата — избегать?
Появление матерщины теряется во тьме веков, поэтому существует масса гипотез о ее происхождении. Многие гипотезы связывают мат с остатками языческого прошлого Руси. Якобы одно из самых распространенных ругательств по матери раньше у язычников было традиционным приветствием и не несло в себе ничего дурного, а просто означало, как у Киплинга: «Мы с тобой одной крови, ты и я, у нас общие предки».
Но есть и другие, более обоснованные гипотезы. Например, существует гипотеза, что матерщина имела отчетливо выраженную культовую функцию в славянском язычестве, она широко представлена в обрядах языческого происхождения и носит ритуальный характер. Одновременно с этим, матерщина имела отчетливо выраженный антихристианский характер. В древнерусских рукописях мат рассматривался как черта бесовского поведения.
«Бытовая» религия
Это не всегда удобно и приятно, но выхода нет — ты под религией, причем всеобщей.
«Через порог не давай», «вечером мусор не выноси», «не свисти в помещении», «не ешь с ножа», «не рассыпай соль», «не наливай жидкость в стакан на весу» — все это окружает нас дома, на работе, в гостях. Хотим мы того или нет, но мы беспрекословно подчиняемся религии нашего быта. Образованные и необразованные, верующие и атеисты, холостые и женатые, партийные и беспартийные исполняют в своей жизни требования и «заповеди» этой распространенной «религии».
Все это пришло к нам из прошлого через родителей и знакомых, и мы принимаем это как само собой разумеющееся, особенно не задумываясь о смысле этих требований. Да и объяснить предназначение этих заповедей старшее поколение не всегда могло, так как они, в свою очередь, приняли это от своих предков без всякого объяснения. Большая часть заповедей и предостережений «бытовой» религии — это результат человеческого опыта, который приобрело общество в определенные периоды развития, но который продолжает передаваться из поколения в поколение. Разнообразность заповедей и сфер жизни человека, в которых они действуют, просто удивляет: они существуют для беременных, для родителей новорожденных, для подростков, для молодоженов и даже для покойников (для них, кстати, больше всего), они контролируют наши действия дома, на учебе, на работе, с родителями и друзьями.
Протестанты: кто они?
Деноминация или секта, церковь или ...
ПРОТЕСТАНТИЗМ (от лат. protestans, род. п. protestantis — публично доказывающий), одно из основных направлений в христианстве. Откололся от католицизма в ходе Реформации 16 в. Объединяет множество самостоятельных течений, церквей и сект (лютеранство, кальвинизм, англиканская церковь, методисты, баптисты, адвентисты и др.)
В обществе существует такое явление, как протестантские церкви, или как их часто называют у нас — «секты». Некоторые люди относятся к этому нормально, другие отзываются о них очень негативно. Часто можно услышать, что баптисты, которые относятся к протестантам, приносят в жертву младенцев, а пятидесятники на собраниях выключают свет.
Мы хотим в этой статье предоставить вам информацию о протестантстве: раскрыть историю возникновения протестантского движения, основные доктринальные принципы протестантства, коснуться причин негативного отношения к нему в обществе.
Люди, попавшие в тюрьму, становятся лишними в обществе, но они не лишние для любящего Отца
Тюрьма разделяет людей, ожесточает их, но Бог может все изменить. Что может ярче показать любовь Бога, как ни Его дела в жизни людей?
Владимир и Людмила Алексеенко пережили чудесные изменения в своей жизни, находясь в разных тюрьмах, но оставаясь одной семьей и детьми Божьими. Людмила: Оглянувшись назад, страшно поверить, что 39 лет мы жили в пустоте и мраке, в том ужасном мирке, где правил бал — беспредел! Тьма настолько окутала нас черным саваном, что мы стали жестокими, беспощадными и дерзкими.
Владимир: Наш путь к Богу был весьма долгим и довольно-таки трудным. Прожив почти четыре десятка лет впустую, мы наконец-то познали настоящую жизнь! Именно столько времени понадобилось Иисусу, чтобы достучаться в наши окаменевшие сердца! Он открылся нам и мы познали Истинного, Живого Бога!
Людмила: Половину своей сознательной жизни мы с Володей провели в заключении. Блуждая в смертельном лабиринте, мы искали уголовной романтики с ее авантюрами. На тот момент, когда мы официально зарегистрировали свой брак, мой муж отбывал пятнадцатилетний срок.