Поговорим о гражданском браке
Кто из нас не влюблялся? Это чудесное время, когда два человека хотят постоянно быть вместе. Когда таким влюбленным уже за 18-20 (ну и понятно дальше) они уже думают, как бы им не просто встречаться, а жить вместе. И тут перед ними встают важные вопросы: какой вид отношений им избрать? Жить в законном браке или гражданском? Чего они оба ждут от своих отношений?
От ответов на эти важные вопросы зависит их дальнейшая судьба (и не только). Большинство избирают легкий путь. Они видят себя пока только в гражданском браке. Сегодня мы и поговорим о нем.
Раньше, где-то года 4-5 назад в гражданский брак вступали (просто сожительствовали) в большинстве случаев те, кто развелся и уже не хотел снова обжечься последующим неудачным браком.
Но сегодня ситуация совсем другая. Сегодня большинство молодых людей имеют добрачные интимные отношения, а потом с легкостью начинают сожительствовать, а потом может быть вступят в законный союз.
Кажется, что уже стало нормой сначала попробовать пожить вместе, а потом соглашаться на брак. Но большинство пар так и не дотягивают до брака. Почему? Потому что само понятие гражданский брак (дальше просто ГБ) и все, что входит в это понятие, фактически подрывает настоящий, законный брак.
А что собой представляет гражданский брак? Почему, лично я его рекомендовать не могу?
Дорога из Иерусалима в Иерихон
Иерусалим! Иерусалим! Наверное мало на земле людей, которые не знают или не слышали об этом городе. Я думаю, что совсем немногие знают, что этот город когда-то назывался не Иерусалимом, а Иевусом, и жили в нем иевусеи. Когда народ Божий жил еще в Египте о земле нынешнего Израиля он даже и не мечтал. Но Бог проговорил через пророков, сказав, что пройдет время и Он даст им во владение не только землю, а и город Иевуст.
Прошло время и Бог исполнил свое обещание. Евреи захватили и эту землю, и город Иевуст, переименовав его в Иерусалим. И мало кто думал тогда, что Иерусалим будет местом поклонения Богу не только евреев, но, как сказано в Писании: «Даже иноплеменник, который не от народа Твоего, Израиля, когда он прийдет из земли далекой ради имени Твоего великого, и руки Твоей могущественной, и мышцы Твоей простертой и прийдет и будет молиться у храма сего. Ты услышь с неба, с места обитания Твоего, и сделай все, о чем будет взывать к Тебе иноплеменник, чтобы все народы земли узнали имя Твое» (2 Парал. 6:32-33). Ведь именно в этом городе сын царя Давида царь Соломон построил храм Господу, в который был перенесен ковчег и в который приходили на поклонение живому, истинному Богу люди со всех концов земли.
Почему ученики Христа не красили яйца на Пасху?
В Библии нет ни одного упоминания о крашеных яйцах. Почему же мы делаем это каждый год на Пасху?
Вот и прошел в очередной раз праздник Пасхи. Его празднование у нас не меняется уже очень давно. И если мы спросим своих друзей в двух словах описать этот праздник, то получим простой и главное точный ответ — крашеные яйца и кекс. Эти два неотъемлемых атрибута сопровождают этот праздник всегда. Но так ли это было изначально? Если это было изначально, то почему в Библии ничего не говорится об этом? Почему Христос и его ученики не красили яйца?
Празднование Пасхи установлено Моисеем в честь исхода евреев из Египта. «Совершай Пасху Господу, Богу твоему, потому что в месяце Авиве вывел тебя Господь, Бог твой, из Египта ночью» (Втор. 16:1). П`асха — проходить мимо — величайший еврейский праздник, празднуемый в память чудесного избавления из египетского плена. В этот день, Бог поразил всех первенцев мужского пола в Египте, но прошел мимо еврейских домов.
В память о исходе в Пасху предписывалось ритуальное заклание однолетнего ягненка мужского пола, без порока, его следовало испечь на огне, и съесть полностью, не преломив костей, с опресноками и травами в семейном кругу на протяжении пасхальной ночи.
Бог чудесным образом вывел целый народ из рабства и привел его в землю, которая была обещана еврейскому народу задолго до их переселения в Египет.
Для каждого еврея это очень значительное событие. Но только вот в чем вопрос — почему ни Моисей, ни евреи не красили яйца?
Правда и ложь об ИСЛАМЕ
Карикатурный скандал, войны в Ливане и Ираке, захлестнувшая мир волна джихада... Все это побуждает многих экспертов говорить о неизбежности грядущего конфликта цивилизаций. Однако не мешает вспомнить, что в истории и современности есть немало примеров мирного сосуществования трех мировых религий. Одинаково опасен как мусульманский, так и христианский экстремизм.
Под пронзительно синим египетским небом, на отрогах библейской горы Джебель Муса (Моисея) прилепился сложенный из пыльных гранитных блоков древний монастырь. Из-за высоких стен выглядывают крест и полумесяц. Они венчают два одинаковых каменных купола — колокольни и мечети. Но главная ценность обители, это скрюченное деревце с узловатыми ветвями, усеянными зубчатыми зелеными листиками, наподобие крапивных. Это Неопалимая Купина, терновый куст, в пламени которого Бог говорил с Моисеем. Святое место глубоко символично для представителей трех мировых религий — христианства, ислама и иудаизма.
Циклопические укрепления с круглыми башнями и узкими бойницами выдают в сооружении не столько обитель, сколько неприступную крепость. К сожалению, защитная грамота пророка Мухаммеда — «ахтинаме», скрепленная его собственной «подписью» — отпечатком руки и украсившая монастырскую стену, не всегда могла укротить алчность и «священный гнев» воинственных кочевников-бедуинов и властителей мусульманского Египта. Как показывают трагедии Беслана, Норд-Оста, 11 сентября, курортных Табы, Эйлата и Шарм эль Шейха, традиция попирать мнение основателя ислама о терпимом отношении к «людям книги» — христианам и иудеям — прижилась.
Милость Божья
Иногда мы не понимаем, почему Бог поступает не так, как бы нам того хотелось. Каждый из нас хотел бы, чтобы Бог наказал каждого, кто нас хоть чем-то обидел. Но с другой стороны мы, причиняя боль другим, просим о прощении и не можем смириться с мыслью, что за это могут наказать. Так уж мы устроены, когда нам причиняют боль — требуем справедливости к обидчикам, когда мы причиняем боль — требуем милости к себе.
Но Бог не человек и поступает по-другому. Милость Господа — это часть Его любви и Его сущности. «Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех» (Исх.34:6-7). В 1Кор.13:4 сказано, что Божья любовь долготерпит и милосердствует.
Бог знает времена и сроки, и в своей любви дает нам много времени для того, чтобы исправить наши ошибки. Если же мы думаем, что желание Бога наказать нас, то мы глубоко ошибаемся. Господь не медлит с исполнением свих обещаний, как некоторые считают, но Он долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2 Пет.3:9). Его желание спасти всех и не наказывать нас. Он дает время каждому человеку для того, чтобы осознать свои неправильные действия, покаяться в них и жить праведной жизнью.
МАТ - позор или национальная гордость?
Наш язык всегда отличался от других красотой, гибкостью и разнообразием. Но огромное количество взрослых и детей зачастую вставляют в свою речь матерщину и даже заменяют ею остальные слова. Когда мы признаем это, задумываемся ли об истинных причинах происходящего? Почему все ругательства связаны именно с сексуальной жизнью человека?
В каждом человеке полно противоречий, там, в душе, постоянно борются темные и светлые силы. Но у нас матерщина с заборов, задворок, с подполья подсознания открыто взошла на депутатские трибуны, пробилась в средства массовой информации, засевает романы писателей и стихи поэтов.
Что же это такое — его величество мат? Иначе — сквернословие, ненормативная или абсцессивная лексика. Словарь Ожегова объясняет значение этого слова проще и ближе к жизни и сообщает, что мат — это попросту неприличная брань. Откуда же он свалился на наши головы, вынужденные теперь творчески развивать наш язык и быть все время на грани, чтобы его же, то есть мата — избегать?
Появление матерщины теряется во тьме веков, поэтому существует масса гипотез о ее происхождении. Многие гипотезы связывают мат с остатками языческого прошлого Руси. Якобы одно из самых распространенных ругательств по матери раньше у язычников было традиционным приветствием и не несло в себе ничего дурного, а просто означало, как у Киплинга: «Мы с тобой одной крови, ты и я, у нас общие предки».
Но есть и другие, более обоснованные гипотезы. Например, существует гипотеза, что матерщина имела отчетливо выраженную культовую функцию в славянском язычестве, она широко представлена в обрядах языческого происхождения и носит ритуальный характер. Одновременно с этим, матерщина имела отчетливо выраженный антихристианский характер. В древнерусских рукописях мат рассматривался как черта бесовского поведения.
Поле битвы — наши дети
Наши дети похожи на учащихся колдунов: в кинотеатрах Гарри Поттер учит их использовать колдовство «на добро»; на рюкзаке надпись «Покимоны», Что в переводе означает «карманные МОНСТРЫ»; открывают «Киндер-сюрприз» — там вампирята, которые мило улыбаются; включают дома телевизор — мультфильм о «добром» привидении Каспере. Это агрессивные атаки на наших детей. А кто атакует? знаем ли мы ответ на этот вопрос?
Разведка боем: Каспер и компания.
Простой и наивный мультфильм о приключениях привидения по имени Каспер, его дружбе с детьми и борьбе со «злыми» привидениями. Совсем немножко мистики, прекрасный сюжет, и дети довольны. Им нравится этот «добрый» призрак, он надежный друг и просто хороший парень. Наживка проглочена и изображения «друга» появляются в жизни детей, начиная с вкладышей к жевательной резинке и заканчивая постельным бельем. Затем на рынок чистых детских душ вместе с «добрыми» привидениями преподносят «добрых» вампирят. Причем делают это настолько искусно, что детям просто не остается выбора: открываешь уже полюбившийся «Киндер-сюрприз», а там они. Вот и выстраиваются на полках наших детей призраки вместе с вампирами. Зайцы и волки, Винипухи и Карлсоны отдыхают, их место заняли новые «друзья». Разведка прошла успешно.
За все нужно платить цену
18 июля 2007 года я произнесла первую в своей жизни молитву. Это была молитва покаяния в церкви «Слово Пробуждения» города Орджоникидзе.
До этого момента моя жизнь напоминала настоящий кошмар: случайные знакомства, беспорядочный образ жизни, выпивка, сигареты и грязные разговоры.
Когда я повзрослела, стала принимать необдуманные решения, которые переходили границы всякой морали. От жизни я хотела «все» и «сразу». Но тогда я не знала, что за все нужно платить цену, а иногда и очень большую.
Моей главной целью было удачно выйти замуж, чтобы муж был богатый и красивый, а остальное все приложится. Приблизительно такого мужа я себе и подыскала – все в полном «комплекте». Он был иностранцем и наши отношения развивались на расстоянии. Перед тем, как поехать к нему в страну, я уже посещала церковь и каялась в своих грехах. Мой избранник был мусульманином и из-за разных вероисповеданий у нас были частые разногласия.
За короткое время мне нужно было сделать выбор — или я остаюсь христианкой и еду домой, или принимаю ислам и становлюсь женой мужчины моей мечты. Мечта оказалась сильнее.
В тот момент я и не догадывалась, что совершаю самую большую ошибку в моей жизни. Когда я произнесла одну лишь фразу на арабском языке — мусульмане приняли меня как свою и засыпали деньгами только потому, что я вслух отреклась от Христа. Хотя глубоко в сердце мое отношение к Иисусу Христу не поменялось.